“하나의 목소리”

한국교회가 위기라는 말은 벌써 오랜 전부터 이야기되어 왔기 때문인지 이제는 그 실감조차 하지 못하는 지경에 이르렀다. 

그러나 코로나-19의 확산으로 인해 한국교회는 진짜 위기의 순간을 맞이하고 있다. 그럼에도 불구하고 여전히 ‘나는 괜찮은데’, 혹은 ‘우리 교회는 괜찮은데’라는 말로 스스로를 위로하고 위기론에 공감하지 못하고 있는 교회들과 성도들이 있다.

현재 한국교회는 두 가지 큰 위기에 빠져 있다. 하나는 코로나-19로 인해 현장 예배를 드리지 못하는 것이고 또 하나는 포괄적차별금지법이 다시 거론되고 있는 것이다.

문제는 현장 예배 금지나 포괄적차별금지법에 대한 논란이 교회 내에서도 이루어지고 있다는 것이다. 코로나-19 확산으로 인해 현장 예배와 온라인 예배에 대한 논란이 교회 내에서 이루어지면서 현장 예배를 주장하는 교회에 이기적이라고 바라보는 시각이 교회 내에서 존재한다.

그러나 모이는 예배는 교회가 가지고 있는 가장 중요한 기증 중 하나다. 그렇기에 현장 예배를 주장하는 것을 단순히 교회의 이기심으로 봐서는 안될 것이다. 방역에 대한 철저한 검증과 확신이 있다면 현장 예배를 고수하는 것은 교회의 당연한 행동이다.

현재 백화점이나 콘서트 등은 코로나-19 방역에서 예외 조항처럼 되어 있다. 경제적인 이유가 가장 크다고 하지만 수많은 소상공인들이 피해를 입고 있는 상황에서 대기업이나 대형 콘서트가 예외조항이 되어서는 안될 것이다. 특히 교회의 경우는 예배를 통해 코로나-19 확산이 되지 않았다는 조사까지 나온 마당에 무조건 적인 예배 금지는 오히려 역기능이 될 수 있다.

포괄적차별금지법 역시 동성애 조장이라는 목소리가 높아지면서 반대의 목소리가 많음에도 무조건 적인 ‘평등’을 내세우면서 강행하려는 것은 문제가 있다.

두가지 모두 현재 한국교회가 마주한 가장 심각한 문제라고 할 수 있다. 이 문제들을 해결하기 위해 가장 우선시 되어야 할 것은 하나의 목소리를 갖는 것이다. 무조건 반대할 것이 아니라 현명한 검증과 논의를 통해 한국교회가 하나의 의견을 만들어 이 사회에 선지자적 목소리를 내어야 한다.

그동안 한국교회는 분열을 거듭하면서 대사회의 선지자적 사명을 제대로 이행하지 못해왔다. 교회의 잘못된 관행들이 높아지면서 오히려 사회의 손가락질을 받아왔다. 이 모든 것을 뒤로 하고 이제 한국교회는 하나의 목소리를 만들 때가 됐다. 진보나 보수나, 혹은 정치적 이념은 뒤로하고도 신앙적으로 받아드릴 수 없는 내용에 대해서는 하나의 목소리를 만들어 사회에 내놓아야 한다.

더 이상 물러설 곳이 없다. 나뉘어진 교회가 이 땅에 희망을 주기는 어렵다. 이념이 달라도 신앙이 같으면 신앙의 목소리를 낼 수 있다. 더 이상 지체하지 말아야 할 것이다.